פירות גנוסר, מאת בעל ה'אור החיים'. מהדורה ראשונה בחיי המחבר. אמשטרדם, תק"ב 1742

פירות גנוסר, מאת בעל ה'אור החיים'. מהדורה ראשונה בחיי המחבר. אמשטרדם, תק"ב 1742

פירות גנוסר. במרכז הדף נוסח שולחן ערוך יורה דעה ומסביבו שני "פירות" (גנוסר): האחד, 'פרי חדש' - הפירוש המפורסם על השולחן ערוך, מאת רבינו חזקיה די סלוה. והשני, 'פרי תואר', מאת רבינו חיים בן עטר בעל 'אור החיים' הקדוש.

לפנינו המהדורה הראשונה של 'פירות גנוסר' שנדפסה בחיי המחבר רבי חיים בן עטר. והיות שבחיבורו 'פרי תואר' כלולות השגות רבות על ה'פרי חדש', הוא הדפיס את חיבורו בצירוף עם פירוש 'פרי חדש'. בהדפסת ספר זה, טיפל ידידו שלמה בן יצחק אלוף, מיהודי ליוורנו, ובשל תהליכי הרישיון המייגעים שנדרשו בוונציה, נשלח כתב היד להדפסה באמסטרדם.

היו מגדולי ישראל שפחדו ללמוד בספר זה, מכיוון שהאור החיים הקדוש כותב בהקדמתו ל'פרי תואר': "והיו דברי אלה מול כל קורא שאם לפקח בדברי הוא בא ואצ"ל לקנטרני נגידים אדבר להמיתו בעקישת ולחישת ונשיכת נחש". ומרוב קדושתו, פחדו, שמא יחלקו עליו תוך כדי הלימוד, ותפגע בהם קפידתו. 

רבי חיים בן עטר [תנ ו-תק"ג], מגדולי פרשני המקרא בתקופת האחרונים, מקובל ופוסק הלכה. הבעש"ט אמר עליו כי הוא שומע תורה מדי לילה מפי הקדוש ברוך הוא, ולכן ספריו נחשבים בחוגי החסידים לספרי קודש מן המעלה הראשונה, ומיוחסת להם גם השפעה של קדושה וטהרה בנפש הלומד. בעל ה'דברי חיים' מצאנז כותב: " בעל אור החיים נבג"מ [=נשמתו בגנזי מרומים] בודאי חיבר ספרו ברוח הקודש ... ולכן... המכחיש רוח קדשו... הוא אפיקורס שאינו מאמין..." .   

בדף מו, חתימת בעלים מעניינת.

[4], רעה דף. 32 ס" מ; מצב טוב. כתמי זמן. מעט נקבי עש בעיקר בשולים הלבנים. קרע בדף [2], עם פגיעה בשתי תיבות. השלמה אמנותית לשולים הלבנים של דף השער. כריכת עץ מקורית מחופה עור, בלויה במקצת.