Bidspirit auction | ״אין לך סעודת מצוה גדולה

״אין לך סעודת מצוה גדולה מזו״ – קונטרס דרוש לשמחת בר מצוה, בלשון הקודש ובלשון אידיש, מיץ תקפ״א - קונטרס דרוש לשמחת בר מצוה, שנדפס בקהילת מיץ הקדומה לפני כמאתיים שנה, בלשון הקודש ולצדה בלשון אידיש של יהודי לותרינגן ואלזס. מיץ היא עיר רבנותם של רבי יהונתן אייבשיץ, הפני יהושע והשאגת אריה. קונטרסים קטנים כאלה נדפסו לשמחה אחת, חולקו לקרובים ולמכובדים, ונעלמו כמעט לגמרי. קהילת מיץ בצפון מזרח צרפת היתה מהקהילות החשובות של יהודי אשכנז. מכאן יצא כבר בימי הראשונים רבי אליעזר ממיץ בעל ספר יראים , תלמיד רבינו תם. במאה הי״ח ישבו על כסא הרבנות בעיר גדולי עולם, ביניהם רבי יהונתן אייבשיץ ובעל הפני יהושע. בעל שאגת אריה כיהן ברבנות מיץ עד יום פטירתו בשנת תקמ״ה, כשלושים וחמש שנה לפני שנדפס הקונטרס. גם אחרי המהפכה בצרפת שמרה הקהילה על דרכה. היו בה בית דין, ישיבה ובתי דפוס עבריים, ויהודי לותרינגן ואלזס דיברו אידיש מערבית, הלשון שבה נכתב חלק מן הקונטרס שלפנינו. בתי הדפוס העבריים במיץ פעלו משנת תקכ״ד [1764], והדפיסו סידורים, מחזורים, סליחות, ספרי לימוד לנערים ותרגומים. מיץ היתה המרכז של הדפוס העברי בצרפת . הדרשה של הנער ביום שנעשה בר מצוה היא מנהג ישראל עתיק . הנער דורש בדברי תורה לפני הקהל, ובזה הוא מראה שנכנס לעול תורה ומצוות. בקהילות אשכנז במערב היו לפעמים מדפיסים את הדרשה בקונטרס ומחלקים אותו לקרובים ולמכובדים. על סעודת בר מצוה כתב המהרש״ל בים של שלמה (ב״ק פ״ז סי׳ לז): ״סעודת בר המצוה שעושים האשכנזים, לכאורה אין לך סעודת מצוה גדולה מזו, ושמה מוכיח עליה״ . הקונטרס שלפנינו הוא עדות חיה למנהג הזה בקהילות אשכנז. לפנינו קונטרס כזה, מיץ תקפ״א , בלשון הקודש ובלשון אידיש . כדי שגם הנשים ומי שלא היה בקי בלשון הקודש יוכלו להבין את הדברים. קונטרסים כאלה נדפסו במספר עותקים קטן, לשמחה מסוימת, ורובם אבדו. עדות נדירה לחיי הקהילה ולמנהגי בר מצוה ביהדות צרפת בתחילת המאה הי״ט, וגם לאידיש המערבית שכמעט נשכחה. דרשות בר מצוה מודפסות מאותם דורות מעטות מאוד . מיץ, תקפ״א [1821].