Bidspirit auction | ״ושכל יהודי יקבע עתים לתורה״

״ושכל יהודי יקבע עתים לתורה״ – דברי חכמים להגאון המקובל רבי יהודה ליב פוכוויצר, בעל ״קנה חכמה״, דפוס ראשון, המבורג תנ״ב–תנ״ג - ספר הלכה, מוסר וקבלה מגדולי הדרשנים בפולין ובליטא לפני יותר משלוש מאות שנה, שעלה בסוף ימיו לירושלים. ספר ״חמדת ימים״ לקח ממנו הרבה מן ההנהגות שנתפשטו בעולם. הספר לא נדפס שוב כמעט שלוש מאות שנה, נדיר מאוד. רבי יהודה ליב פוכוויצר נולד בפינסק בערך בשנת ש״צ [1630], ולמד שם אצל רבי נפתלי כ״ץ, רבה של פינסק. בשנת תי״ט [1659], כשהיה רב בביכוב, ראה בעיניו את טבח היהודים כשחיילי מוסקבה כבשו את העיר, וגם אחת מבנותיו נהרגה שם. אחר כך חזר לפינסק ושימש בה רב ומגיד. משם יצא לדרוש בקהילות ליטא ופולין, ובשנים תמ״א–תמ״ב שימש דרשן בפרנקפורט דאודער. בדרשותיו עורר שיחזיקו בתי מדרש שילמדו בהם תמיד, ושכל יהודי יקבע עתים לתורה . הוא תבע שגבירי הקהילה יחזיקו בני תורה, כדי שגם בני עניים יוכלו ללמוד. בסוף ימיו, בערך בשנת ת״ס, עלה לירושלים ושם נפטר. הוא חיבר ספרים רבים בדרוש ובמוסר: ״קנה חכמה״ (פרנקפורט דאודער תמ״א) ו״דרך חכמה״ (שם תמ״ג), ״כבוד חכמים״ (ויניציאה ת״ס), והספר שלפנינו, ״דברי חכמים״ . ״דברי חכמים״ בנוי משני חלקים. ״דעת חכמה״ יש בו שערים בעבודת ה׳, ביניהם שער השבת ושער התשובה, ברוח הקבלה. ״מקור חכמה״ הוא בהלכה, ובו גם ״סולת בלולה״ : ״דינים שנתחדשו אחר חיבור הש״ע וההגהות בפוסקים האחרונים״. הספר נדפס בהמבורג בשנים תנ״ב–תנ״ג, ולא נדפס שוב עד שנת תשל״ו בירושלים. בדרשותיו ביקש שבחדרים ובישיבות ילמדו בהדרגה, מן הקל אל הכבד , ויצא נגד דרך הפלפול. בהמבורג, בשנת תנ״ב, כתב מכתב לחכמי ירושלים, שהגאולה תבוא כשקהילת ירושלים תהיה ״כנישתא חדא״ . לספר יש מקום מיוחד בתולדות ספרי המוסר. בספר ״חמדת ימים״ יש קטעים רבים הדומים או זהים למה שכתוב בדברי חכמים. והחמדת ימים העתיק מדברי חכמים , ולא להפך. כך יוצא שהרבה מן ההנהגות שנתפשטו בעולם על ידי חמדת ימים מקורן בספר הזה. ספר נדיר מאוד מגדולי הדרשנים בפולין, שזכה לעלות לארץ ישראל. לפנינו חלק ״דברי חכמים״ בלבד. המבורג, תנ״ב–תנ״ג [1692–1693].