Bidspirit auction | ״כל מי שמתפלל בתוכו –
״כל מי שמתפלל בתוכו – אין תפלתו חוזרת ריקם״, הבטחת הב״ח – סידור השל״ה ״שער השמים״, המהדורה השניה, אמשטרדם תק״ב - הסידור שחיבר השל״ה הקדוש וציווה את בניו להדפיסו, ״כדי שיהיה לי זכות וחלק בכל תפלות ישראל״. עליו כתב הב״ח בהסכמתו: ״כי אין ספק אצלינו כשיתפשטו בקרב ישראל, כל מי שמתפלל בתוכו שאין תפלתו חוזרת ריקם״. זו המהדורה השניה, שנדפסה כעשרים וחמש שנה אחרי הראשונה, והיא הראשונה בפורמט קטן, סידור שאפשר לקחת לכל מקום. סידור ״שער השמים״ הוא סידור התפילה שחיבר רבינו ישעיה הלוי הורוויץ, השל״ה הקדוש, עם פירושו וכוונותיו. יש בו תפילות של כל השנה, חול, שבת, ימים נוראים ושלש רגלים, וגם ההגדה של פסח, עם ביאור נאה בדרך פרד״ס על פי הקבלה. זה נוסחו של השל״ה ודרכו בתפילה, כמו שהוא עצמו התפלל. הגאון רבי יואל סירקיש, בעל הב״ח, כתב בהסכמתו לסידור בקראקא שצ״ו (היא נדפסה בראש הדפוס הראשון): ״כי אין ספק אצלינו כשיתפשטו בקרב ישראל, כל מי שמתפלל בתוכו שאין תפלתו חוזרת ריקם״ . בהסכמת רבי נפתלי כ״ץ, בעל ״סמיכת חכמים״, כתוב שהשל״ה ״גזר על יוצאי חלציו שיביאוהו לבית הדפוס, לזכות את הרבים... וברית כרותה מאתו אם כסדר הזה יעשו לפני שומע תפלה בכל כחו בכוונות ההם, לא ישובו ריקם מלפניו״. ועוד כתב שם שגדולי הדור, ובהם הב״ח ובעל ״תוספות יום טוב״, ״כל הנביאים מתנבאים בסגנון אחד״ , שמי שמתפלל בכוונה מתוך הסידור הזה אין תפלתו חוזרת ריקם. השל״ה עצמו כתב בצוואתו לבניו: ״עלה במחשבתי לחבר חיבור הקדוש הזה, כדי שיהיה נדפס שיתפשט בכל תפוצות ישראל, כדי שיהיה לי זכות וחלק בכל תפלות ישראל ״. את הסידור חיבר אחרי שעלה לארץ ישראל וישב על כסא הרבנות בירושלים, והוא היה חביב עליו מאוד. בניו קיימו את צוואתו, אבל הסידור נדפס לראשונה רק באמשטרדם תע״ז, כשמונים ושבע שנה אחרי פטירתו. השל״ה הקדוש , אב״ד פראג ואחר כך רבה של ירושלים, הוא בעל ״שני לוחות הברית״ , הספר שקיבלו עליהם כל ישראל ובפרט עולם החסידות. מסופר שגדולי הצדיקים חיבבו את סידורו, ושהרה״ק רבי שלום מבעלזא ביקש לפני הסתלקותו שינגנו לפניו ״חביבין ישראל״ כסדר ההגדה שבסידור השל״ה. בירושלים עבר עליו צער גדול בשנת שפ״ה, כשהמושל תפס אותו ואת חכמי העיר ודרש מהם כופר, ואחרי שיצא עבר לצפת ולטבריה. הוא נפטר בי״א ניסן ש״ץ ונקבר בטבריה, סמוך לקבר הרמב״ם. גם בספרו שני לוחות הברית הקדיש חלק שלם, ״מסכת תמיד״, לעניני התפילה , ומי שלמד אותו רואה בסידור את אותה דרך בפועל. המהדורה הזו נדפסה באמשטרדם בשנת תק״ב, בדפוס יתמי שלמה כ״ץ פרופס. הדפוס הראשון יצא בכרך גדול, ובמהדורה זו נדפס הסידור לראשונה בפורמט קטן , לשימוש של כל יום. בשער כתוב שנדפס ״בתוספות מרובות״, ובפנים נדפס מזמור ״למנצח בנגינות״ בצורת המנורה. זה סידור קטן שהתפללו מתוכו יום יום, ולכן רוב העותקים נקרעו או חסרים בהם דפים. עותק שלם מהמהדורה הזאת קשה מאוד למצוא. אמשטרדם, תק״ב [1742]. דפוס יתמי שלמה פרופס. מהדורה שניה.