ספר נפש החיים, ווילנא-הוראדנא תקפ"ד. מהדורה ראשונה. עותק מיוחס.

ספר נפש החיים, ווילנא-הוראדנא תקפ"ד. מהדורה ראשונה. עותק מיוחס.

ספר נפש החיים מאת רבי חיים מוולאזין, ווילנא-הוראדנא תקפ"ד, מהדורה ראשונה. רבי חיים מוולאזין (תק"ט-תקפ"א), מנהיג הדור בראשית המאה ה-19 ותלמידו הגדול של הגאון מווילנא. הקים את ישיבת עץ חיים בוולאזין בשנת תקס"ח בערך, והעמיד דור שלם של גדולים בתורה. 

חיברו רבי חיים מוולאזין בחייו וי"ל על ידי בנו וממלא מקומו רבי איצלה לאחר פטירתו. בהקדמתו מבאר, כי הטעם שקרא את הספר בשם "נפש החיים", משום שכך היה היה נוהג אביו הגר"ח לחתום את שמו במכתביו ותשובותיו. 

הספר נכתב בעיקר כדי להפריך דעות שונות בקרב החסידים, במיוחד זו של ספר התניא. מחולק לארבעה שערים (עם עוד פרק בשם "פרקים", שדן בעיקר בעניין תנועת החסידות ומנהגיהם), ובו יסודות לעבודת השם. עד היום הזה היא אולי הספר היסודי ביותר הנלמדת בעולם הישיבות. הרב מבריסק היה אומר, שספר נפש החיים "הוא השולחן ערוך בהשקפה". כל היבט בחייו של האדם - החל מבריאת העולם עד פטירתו מן העולם - נדון כאן בבהירות ובהשקפה ברורה.

יצויין כי במהדורה ראשונה זו קיים משפט ייחודי בתחילת שער ד', ואילו בכל המהדורות הבאות הושמט. וזה לשונו: "והן עתה בדורות הללו. בעוה"ר נהפוך הוא. השפלה הגבה והגבוה השפל… וכתר תורה מונח בקרן זוית". תחילת הביטוי "השפלה הגבה", מתייחסת לתופעה של התמקדות בחסידות ובדביקות ("רק בספרי יראה ומוסר", כלשונו) במקום לימוד התורה עצמה. מסופר כי ר' איצל'ה סבר כי זו מילים אלו המה ביקורת חריפה מכדי להדפיס, והורה לאחר שיצא מבית הדפוס שיכוסו מילים אלו בנייר. מעניין שכתם הדבק של הנייר הזה עדיין נראה בעותק הזה, על המילים המדויקות האלה. כאמור, מילים אלו הושמטו מכל המהדורות הבאות, ובמקומם כתוב "בעוה"ר נהפוך הוא שהגבוה השפל", אבל לא שהשפילו את הגבוה, שיש בזה משמעות אחרת.

דפוס ראשון של נפש החיים - הסגולה

הרבה סגולות יוחסו לספר קודש זו, וללא ספק מביא אוצר גדול של ברכה ושמירה. ראה על כך בספר "נשמת אמונה" מאת ר' ראובן שמלצר (Israel Bookshop Publications, עמ' 211-212, הערת שוליים 9), פרטים לא ידועים על סיפור פלאי מפורסם על דיבוק, שהתרחש בשנת תרס"ט עם רבינו הח"ח ורבי אלחנן ווסרמן: "רבי צבי הירש לוונבערג סיפר, שכאשר ר' אלחנן וסרמן היה באמריקה בשנת תרצ"ח, הוא סיפר לו את כל סיפור הדיבוק... הרב לוונברג זכר אותו מספר על חלק שלא היה ידוע: בהתחלה כשהילדה עם הדיבוק הגיעה לראדין, הדיבוק לא דיבר איתם כלל. כאשר נכנס לחדר הרב משה רוזנשטיין זצ"ל, לימים המשגיח מלומז'ה, הוא שאל את הדיבוק מדוע הוא לא מדבר. השיב הדיבוק שיש יותר מדי קדושה בחדר, כיון שיש ספר על אדן החלון. בדקו ומצאו ספר לא אחר מאשר נפש החיים מאת רבי חיים וולאז'ינער".

 

עותק האישי של רבי מרדכי אוריה מיליקובסקי-סמונוב אב"ד מיטוי (תק"ס-תרכ"ד), עם חתימתו בדף השער; תיקונים קלים נראים בכת"י. היה מגדולי הרבנים בדורו, שהיה שקד על תלמודו ולא פסק פומיה מגירסא. עותק זה הוענק לו לכאורה על ידי קהילתו עם הכתרתו לאב"ד דק"ק מיטוי. בנו היה רבי אליהו אהרן מיליקובסקי-סמונוב שהיה מפורסם כרבה של תל אביב ומחבר ספר "אהלי אהרן", והיה מתלמידי הנצי"ב ורבי חיים מבריסק. נכדו של רבי מרדכי אוריה היה רבי אפרים סמונוב, שהיה חתנו של רבי חיים ברלין, והוא ידוע גם כתלמיד מובהק של רבי חיים מבריסק.

במצב כללי טוב מאוד, בלאי וכתמים עקב שימוש רב. 

 

[6], 17, 10, 8, [1], 4; 17 דף. 

 

סטפנסקי ספרי יסוד 478.