Yam shel Shlomo (the First Section that was Published) – Prague, 1616 – First Edition – Corrections Handwritten by ...

Yam shel Shlomo (the First Section that was Published) – Prague, 1616 – First Edition – Corrections Handwritten by a Disciple of the Author, the Author of Kneh Binah

ספר ים של שלמה, חידושים על מסכת בבא קמא, לרבנו שלמה לוריא ה'מהרש''ל'. עם דרוש לסיום מסכת בסוף הספר, מאת רבינו הרמ"א זיע"א.

פראג, שע''ו – שע''ח. מהדורה ראשונה – הכרך הראשון שנדפס ! בהסכמת קדושי עליון, רבנו השל''ה ותלמיד המחבר בעל ה'כלי יקר' זיע''א.

הגהות תלמיד המחבר המוציא לאור, המקובל רבי אליעזר אלטשולער בעל 'קנה בינה'

בכמה מקומות הוספות ותיקונים בכתב יד תלמיד המחבר, המוציא לאור, המקובל האלוקי רבי אליעזר ב''ר אברהם חנוך אלטשולער (פערלס) אב''ד חעלם ובעל 'קנה בינה' (על ספר 'הקנה'), שהעתיק את הספר מעצם כתב יד המחבר (ראה בדבריו בסוף הספר) – הוספות אלו מופיעות בחלק מהטפסים שבהוצאה זו, וחלקם תוקנו במשך הדורות בספרי 'ים של שלמה' הנדפסים.

המחבר רבן של ישראל רבי שלמה לוריא 'המהרש''ל' (ע''ר – של''ד), מגדולי ישראל אשר בכל הדורות אשר חיבורו העמקני 'חכמת שלמה' השפיעה השפעה מכרעת על כל שיטת הלימוד עד ימינו. רבנו היה ידידו הקרוב של רבנו הרמ''א ואף נחלק עליו בכמה עניינים. כיהן ברבנות קהילתו שנים רבות ולתהילה נודעה ישיבתו הגדולה בלובלין. ''..רבי שלמה לוריא מאוסטרא הוא המאור הגדול, נזר ישראל, מופת הזמן, אשר לאורו ילכו בני עמנו ומימיו שותין כל תפוצות ישראל. ושמעו יצא בכל העולם, והעמיד תלמידים הרבה, והפליג על כל אנשי דורו, וחיבר חיבורו הגדול על כל שיטת התלמוד, אשר אין ערך לגדלו לעומקו ולחריפתו, וקרא אותו ים של שלמה..'' (צמח דוד ח''א שנת של''ג). ''...ונס נעשה לו בלילה אחד שלא היה לו להדליק כי אם נר קטן לשעור שעה, והיה לומד ומשכיה שמעתתא כמה שעות ונר"ו יאיר משיך נהוריה עידן ועידנין...'' (שם הגדולים בערכו). מתלמידיו כל גדולי הדור ההוא, ביניהם השל''ה הקדוש, ה'סמ''ע', ה'כלי יקר', ה'משאת בנימין' ועוד רבים.

המגיה הגאון המקובל רבי אליעזר ב''ר אברהם חנוך פערלס/אלטשולר בעל 'קנה בינה', (נפטר שצ''ב), מקובל אלוקי, רב ופוסק ואב''ד חלם, נצר למשפחת מהר''י חיות ממגורשי פרובינצא שבספרד, שהתיישבו בפראג ונקראו 'אלטשולער', על שם האבנים שהביאו מבית הכנסת שלהם בפרובינצא שהוטמנו בקירות בית הכנסת בפראג 'אלט-ניישול' (הקיים עד היום). בהמשך נישא רבנו (כנראה) לנכדת המהר''ל מפראג, בת הגאון המקובל רבי יצחק כ''ץ, וע''פ בקשת אשת המהר''ל הרבנית פעריל, שינו צאצאי המשפחה את שם משפחתם על שמה פעריל/פערלס. רבנו היה תלמיד של שני גדולי הדור דאז, בתחילה של רבנו שלמה לוריא 'המרש''ל' ולאחר מכן של המהר''ם מלובלין. בשנת ש''ע הדפיס בפראג את ספר 'הקנה' (בענייני כוונות קבליות ב'קריאת שמע' ועוד, המיוחס לרבנו אלקנה ב''ר ירוחם) בתוספת ביאורו העמקני 'קנה בינה'. בשנת שע''ו הדפיס רבנו את חידושי 'ים של שלמה', על מסכת בבא קמא, מכתב יד רבו המחבר שהיה ברשותו. רבנו כיהן גם כאב''ד חעלם, אמנם ישנה מחלוקת בין כותבי הדורות באלו שנים (ראה ה' א. בריק, 'ספר הזכרון לקהילת חלם' עמ' 63, ובמאמרו בקובץ 'שנה בשנה' תש''ן/תשנ''א). בנו המשיך את דרכו של אביו כמקובל, וחיבר את ספר 'תיקון מוצאי שבת' (אמשטרדם תט''ו), שבתחילתו נדפסה קינה לזכרו של רבנו בדרך שיר.

במקור: רמח דף, חסרים 3 דפים, ב-ג, ודף אחרון, מצב טוב מאוד – טוב, שיקום ברסטורציה אמנותית בשולי דף השער, שיקום במילוי נייר בכ6 דף חלקו עם חסרון בטקסט, בכמה דפים יחידים מעט בלאי, חיזוקי נייר בעמ' עו עם מעט חסרון בטקסט, חיתוך דפים במספר מקומות בודדים עם חסרון בתיבות בודדות או נגיעות באותיות (בד''כ במילה האחרונה הכפולה בסוף העמ'), בעמ' קסא נקצצה שורה אחרונה (שנקצצה או הושמטה בעותקים נוספים מחמת טעות דפוס, שנדפסו בעמ' זה 65 שורות במקום 60, ראה בעותק הסרוק באתר 'היברו בוקס', שגם שם נחסרה שורה זו), כתמים קלים, רוב ככל הספר במצב וטוב מאוד, כריכה חדשה עשויה עור משובח עם הבלטות נאות מעשי ידי אמן.