[Архитектура]. Альберти, Л.-Б. Десять книг о зодчестве / пер. В. Зубова и фрагмент анонимной биографии в пер. Ф. ...

[Архитектура]. Альберти, Л.-Б. Десять книг о зодчестве / пер. В. Зубова и фрагмент анонимной биографии в пер. Ф. Петровского. В 2 т. Т. 1 (текст). М.: Издательство Всесоюзной Академии Архитектуры, 1935.
392 с., 1 л. портр. 24,5 х 17,5 см. В издательском тканевом переплете с цветным и конгревным тиснением. Потертости переплета. Незначительные загрянения. Владельческая помета на свободном листе форзаца. На титульном листе владельческий штемпельный экслибрис: АГ Комовский. В целом сохранность хорошая.

«Десять книг о зодчестве» Леон-Баттисты Альберти — первый известный архитектурный трактат со времени Витрувия. За четырнадцать столетий, отделяющих Альберти от Витрувия, мы пока не знаем ни одного литературного документа по вопросам европейского зодчества. Большие системы средневекового феодального искусства возникали в процессе медленного стихийного роста; если они и имели свои «теории», то теории эти были скорее продуктами многовекового накопления коллективного опыта, а не сознательно заданными художественными программами, как это было в эпоху Ренессанса. Ренессанс, пожалуй, единственный пример в прошлой истории мирового искусства, когда создание нового стиля — в данном случае нового стиля, определившего всё дальнейшее развитие искусства вплоть до наших дней — осуществляется не на протяжении столетий, а в течение немногих десятилетий, не «стихийно», а на путях сознательных исканий, сознательного освоения наследия прошлого и творческого разрешения сознательно поставленной задачи.

Причем мастера раннего Ренессанса чувствовали себя творцами новой культуры, в которой не было, а по их мнению и не должно было быть, разрыва между теорией и практикой, между наукою и искусством. Их глашатаем и был Леон-Баттиста Альберти, их манифестами — альбертиевские трактаты о живописи, о скульптуре и об архитектуре.

«Десять книг» Альберти сознательно перекликаются с сочинениями Витрувия, но в то же время, в них присуще и критическое отношение к идеям своего предшественника. В своих рассуждениях Альберти опирается на широкий спектр литературных источников и авторов, включая Платона и Аристотеля, представляя краткую версию социологии в архитектуре. Трактат состоит из десяти книг и включает в себя:

Книга первая: Об очертаниях
Книга вторая: О материале
Книга третья: О строительных работах
Книга четвёртая: О сооружениях, предназначенных для всех
Книга пятая: О сооружениях для отдельных лиц
Книга шестая: Об украшениях
Книга седьмая: Об украшении святилищ
Книга восьмая: Об украшении общественных светских зданий
Книга девятая: Об украшении для частных зданий
Книга десятая: О реставрации зданий
В своих описаниях планов этажей для священных зданий — «храмов» — Альберти начинает с идеальной формы круга, которая выражена в многочисленных примерах и явлениях в природе. Для церквей рекомендуются девять идеальных центрально спланированных геометрических форм; помимо круга он перечисляет квадрат, шестиугольник, восьмиугольник, декагон (десятиуго́льник) и додекагон (двенадцатиуго́льник), все они получены из круга и квадрата. Часовни добавляют маленькие геометрические фигуры к основным кругам и многоугольникам, чтобы создать большое разнообразие планов этажей, в которых каждая геометрическая фигура сохраняет свое единство и простые соотношения, которые связывают все элементы планов и возвышений в гармоническое единство.